彦根でブラタモリ（1/3）

『ブラタモリ』#93彦根（1/3）

～なぜ家康は“彦根がイイ”と思った？

近江「離合知っとうと？」

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前回が岐阜で今回は彦根。関ヶ原越えた。

琵琶湖です。

なぜか荒れてる。

彦根といえば彦根城。他には、琵琶湖とか、多景島とか、琵琶湖とか、鳥人間コンテストとか、琵琶湖とか、埋木舎とか、琵琶湖とか、龍潭寺とか、琵琶湖とか、玄宮園とか、琵琶湖とか、佐和山城址とか、琵琶湖とか、琵琶湖とか、琵琶湖とか…

後ろの建物は彦根ビューホテルかな。

うわさをすれば？

ひこにゃん師匠登場！

(=゜ω゜)ﾉ

こんにちは

タモリさん、からみにくそう。

なんだろうね

クルリ

なるほど

ひこにゃん師匠ケツカッチンです。

多忙なんだ。

トコトコ

バランスとってる？　頭でかいし。

左へ曲がると鳥人間コンテストの会場だな。

入れかわった。

彦根の城や町の発掘調査する人

イイ場所

井伊家だけに…

苦笑い

1600年（慶長５）関ヶ原の戦い後、その軍功により18万石に加増され近江国佐和山を与えられた井伊直政が佐和山城に入城。

1602年（慶長７）直政死去。直継が家督を継ぐ。

1603年（慶長８）彦根城築城開始。他の大名が築城を手伝う天下普請（御手伝普請）という異例の築城だった。（この頃は大坂対策で彦根を重視していたのだと思う）

1606年（慶長11）直継、彦根城に入城。

1615年（元和１）大坂冬の陣後、幕命により直継は安中藩３万石に移され直勝と改名（小野氏など井伊谷時代からの旧臣は直勝についていったという）、異母弟の直孝が家督を継ぎ第二代彦根藩主となる。翌年から彦根藩単独で御殿などの増築工事が始まる。

1622年（元和８）全ての工事が完了し、彦根城が完成した。

※彦根城 - Wikipediaを参考にしました。

彦根城「御城内御絵図」1814年（文化11）

佐和山。山頂に佐和山城の本丸があった。

佐和山城図

石田さんです。

三成に過ぎたるものが二つあり

島の左近に佐和山の城

佐和山城は元々は佐々木氏の砦だった。その後、六角氏、浅井氏と支配が移り、1571年（元亀２）に丹羽長秀が入城。本能寺の変後、堀秀政、堀尾吉晴と城主が変わり、1591年（天正19）に石田三成が城主となり城を整備した。（三成が佐和山城主になった年は説が分かれている）

※佐和山城 - Wikipediaを参考にしました。

彦根は絶対に押さえておきたい場所。

彦根城。別名金亀（こんき）城。

彦根城は彦根山（別名金亀山）に築城された。彦根市のホームページによると、彦根の名の由来は、ここに天照大神の御子である活津彦根命が祀られていたことによるという。

草彅「でもどうして家康は彦根をイイと思ったんでしょう？」

今日は彦根でブラタモリ

彦根城の入り口に来ました。

草彅「まずはその鉄壁の仕掛けを見ていきましょう！」

内堀です。

どの角度からも敵を監視できる丸い形

草彅「石垣の上にある広場は」

ここで離合出た！

近江「離合って…　どちらの方ですか？」

タモリ「ご出身どちらですか？」

二人して詰め寄る。

この前から気になってたんだよね、離合。

というのも、先日、たまたまこちらのブログを見たからです。

➡「離合」論争：おはよう日本出演者ブログ

近江アナは福岡や熊本で勤務していたから知ってたんだね。

「離合」の本来の意味は「離れたり合わさったりすること」。離合集散とか。

でも、何となく分かるなあ。うまい表現だなあと思います。

野党に言いたいね。離合注意！

更に？

近江「走って登るとなるとキツそうですね」

よろいを着けてるわけですから

更なる魔の手

興奮ポイント来ました。

谷のようになっている。

大切な場所

そこに橋の上から櫓の中から塀の穴から

狙い撃ち

というわけなんです

タモリ「切り通したんでしょうね」

廊下橋と天秤櫓です。

もともとつながっていた山の斜面を切り崩してわざわざ谷をつくったそうな。

そして、ここにも恐ろしい仕掛けが…

というふうに言われています。

消耗　集中　串刺し

全滅

反対側から見た天秤櫓と廊下橋

正面から見た天秤櫓（重要文化財）

分かります分かります

太鼓門櫓（重要文化財）

鉄壁の防御を突破してきました。

お疲れさま～

彦根城天守（国宝）

🔍彦根城Google マップ

草彅「実は怖～い罠が仕掛けられているんですよ」

草彅「それは隠されています」

行きましょう。

急な階段を上がってきました。この階段も防御のためにわざと急な狭い階段になっています。上から敵を蹴落とすわけね。

狭間（さま）

塞いである。

優しい顔してるけどな

ホンマは怖いねんで。

なぜ家康は、こうまでして彦根を守りたかったのでしょうか？

🐱次の記事へと続く

井伊直政公像

嫌な人からのお誘いを断るときにお使いください

（日曜日に「#ブラタモリ」と「#ひこにゃん」で、めったにつぶやかないTwitterにつぶやいた）

📄『ブラタモリ』この記事の前 

🔘岐阜でブラタモリ（1/3） - 森の踏切番日記

🔘岐阜でブラタモリ（2/3） - 森の踏切番日記

🔘岐阜でブラタモリ（3/3） - 森の踏切番日記

三島由紀夫の『文章読本』を読んだ

11月の読書録05ーーーーーーー

　文章読本

　三島由紀夫

　中公文庫（1973/08/10：1959）

　★★★★

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美は珍奇からはじまって滑稽で終わる

私は、子供の頃から作文とか読書感想文とかが嫌いで、本を読むのは好きだが文章を書くのは苦手である。だからといって、今までに文章読本のような本を読もうと思ったことはないし、読んだこともない。従って、文章読本と題される本を読むのは今回が初めてである。なぜ今更このような本を読む気になったかというと、作家やブロガーを目指そうという気はサラサラなくて、三島由紀夫に今更ながら興味を持ったからに他ならない。

実際に読み始めてみると、本書は当時よくあったような「だれでも書ける文章読本」というようなものではなくて、「読む側からの『文章読本』という点だけに限定した」内容であると、第一章の「この文章読本の目的」に書かれてあって安心した。つまり、安易なハウツーものを読んだところで、いい文章が書けるはずがないということだろう。

三島によると、チボーテという人が小説の読者を二種類に分類していて、一つはレクトゥール（普通読者）であり、今一つはリズール（精読者）であるという。前者は「小説といえばなんでも手当たり次第に読み、『趣味』という言葉のなかに包含される内的、外的のいかなる要素によっても導かれていない人」と定義され、後者は「その人のために小説世界が実在するその人」であり、「文学というものが仮の娯楽としてでなく本質的な目的として実在する世界の住人」であるという。

つまり、リズールとは「ほんとうに小説の世界を実在するものとして生きていくほど、小説を深く味わう読者」のことであり、「いわば小説の生活者」と言われるべき人なのだそうだ。そして本書は、リズールの達人とも言うべき三島由紀夫が、レクトゥールで満足している読者をリズールに導かんと意図して書かれたものなのである。作家になるための最低条件はリズールであることであり、リズールであっても才能がなければ作家にはなれないのだそうだ。

私は凡庸なレクトゥールに過ぎず、とうていリズールにはなれそうもないのだが、リズールの達人である三島由紀夫のご高説を承るに吝かでないので本書をありがたく拝読した。

第二章は「文章のさまざま」と題され、日本文学の歴史的経緯とその特質について述べられている。日本文学は日本語で書かれているのだから、まず日本語の成り立ちについて考えなければならない。また、現在が過去の延長線上にある限り、継承するにしても破壊するにしても、現代文学は古典文学を無視しては成立し得ない、ということだろう。

ここで著者は読者に「文学作品のなかをゆっくり歩いて」風景を楽しむことをすすめている。つまり、文章を味わえということである。早飯の大食いで十分に味が分かるものか、ということだろう。また、「文章の味には、味わってわかりやすい味」もあれば、「十分に舌の訓練がないことには味わうことができない味」もあるという。ジャンクフードやファーストフードばかり食べていて本物の味が分かるものか、ということだろう。要するに、美味しくてしかも栄養があるような文章が「いちばんいい文章」なのである。

まったく仰るとおりなのだが、私としてはそこそこ美味しいものがいただければそれで満足である。そこまで食通になりたいわけではない。日本料理の微妙な味わいやフランス料理のソースの複雑な味わいなどは余程舌を訓練しなければ分かるものではない。ただ、「ゆっくり歩いて風景を楽しめ」ということは、せっかちな性格でゴールに辿り着くことだけを目的にしてしまいがちになる私には肝に銘じておくべきことであろう。

結局、文章を味わうということは、長い言葉の伝統を味わうということになるのであります。そうして文章のあらゆる現代的な未来的な相貌のなかにも、言葉の深い由緒を探すことになるのであります。それによって文章を味わうことは、われわれの歴史を認識することになるのであります。

第三章からは、短編小説の文章と長編小説の文章との違い、小説中の会話の文章と戯曲の文章との違い、評論の文章や翻訳の文章、更に、様々な文章上の技巧について、リズールの達人である三島由紀夫が厳選した古今東西の名作から極上の文章がアラカルトで次々と供される。読者は出された皿を一口ずつ試食していくという趣向である。これはよく言われることだが、「料理の味を知るには、よい料理をたくさん食べることが、まず必要である」というわけである。何事もよい経験を積むことが肝要なのだ。従って、一皿ずつ翫味していかなければならない。本書こそ、時間をかけて読むべき本なのである。

こうして紹介される各文章について、三島はどこがどのように美味しいのかその味わい方を懇切丁寧に解説してくれているわけだが、その博識の深さと感性の鋭さ、及び、その美意識の高さに圧倒される。これだけ深く読み込むことが出来れば、本を読むのが楽しくて仕方ないだろうと思う反面、これだけ感覚が鋭いと、かえって苦痛も大きいのではないかとも思われる。

まったく、こんなブログに薄っぺらい感想をダラダラと書き連ねるのが恥ずかしくなるというものである。などということはこれっぽっちも思わない。そもそも格が違いすぎる。比較するのはおこがましいというものである。私は傲慢な人間ではあるがそこまで身の程知らずではない。凡庸な人間は凡庸な人間なりに胸を張って文章を書けばよいのである。

それはともかく、私は谷崎潤一郎の文章が好きであると再認識した。梶井基次郎の短編集を久し振りに読みたくなった。フランス文学の写実主義は相変わらず面倒臭そうだ。プルーストの『失われた時を求めて』などは昔から興味があるが、読み通す自信がないので未だ読んでいないし、将来においても読むことは恐らくないであろう。

９月に読んだ『小説読本』は、三島由紀夫の作家としての小説観や創作に対する姿勢について書かれた文章が多く収録されていたが、本書の方は、読書家としての三島の小説観や美意識に基づいて書かれていて、それが小説家としての三島の根底をなしているという印象を受けた。最終章の第八章は「文章の実際──結語」と題されていて、小説家としての三島由紀夫が顔を出す。最後の文章がまさに三島由紀夫である。

文章の格調と気品とは、あくまで古典的教養から生まれるものであります。そうして古典時代の美の単純と簡素は、いつの時代にも心をうつもので、現代の複雑さを表現した複雑無類の文章ですら、粗雑な現代現象に曲げられていないかぎり、どこかでこの古典的特質によって現代の現象を克服しているのであります。文体による現象の克服ということが文章の最後の理想であるかぎり、気品と格調はやはり文章の最後の理想となるでありましょう。

文章読本 (中公文庫)

『羊をめぐる冒険』を久し振りに読んでみた

11月の読書録04ーーーーーーー

　羊をめぐる冒険

　村上春樹

　講談社文庫（1985：1982）

　★★★★☆

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「変な言い方かもしれないけれど、今が今だとはどうしても思えないんだ。僕が僕だというのも、どうもしっくり来ない。それから、ここがここだというのもさ。いつもそうなんだ。ずっとあとになって、やっとそれが結びつくんだ。この十年間、ずっとそうだった」

10月に三島由紀夫の『夏子の冒険』を角川文庫で読んだのだが、巻末の千野帽子の解説に「村上春樹の『羊をめぐる冒険』が本書のパロディあるいは書き換えであるという仮説も近年、よく目にします」とあるのを読んで、本当だろうかと思い、久し振りに『羊をめぐる冒険』を読み返してみることにした。

この小説の第一章には「1970/11/25」という題がついていて、これは三島由紀夫が自決した日にあたる。本文中にも「あの奇妙な午後を、僕は今でもはっきりと覚えている」とあり、大学のラウンジのテレビには三島由紀夫の姿が繰り返し映し出されていたが、「我々にとってはどうでもいいことだった」と書かれている。何か意味があるようにも思われるし、単に時代を象徴しているだけのようにも思われる。これが何かを暗示しているのではないかと考える人もいるのだろう。

確かに『羊をめぐる冒険』には『夏子の冒険』と表層的な部分で類似点が幾つかあることを指摘できると思うが、その程度ではパロディとはいわないように思う。また、『夏子の冒険』を男の側（井田毅）の立場で考えると、夢やロマンの世界から現実の世界へと戻る物語であると読み解くことも出来るので、『羊をめぐる冒険』は『夏子の冒険』を男の側の視点で書き換えたものであると読み解くことも出来ないこともないが、類似点よりも相違点の方が大きく思われて、少し無理があるような気がする。まあ、この程度の論考ではないのだろうとは思うが、正直言って私にはよくわからない。

三島由紀夫の熱心な読者でも村上春樹の熱心な読者でもない私には、『夏子の冒険』を読んで羊男の気配を感じることはなかったし、『羊をめぐる冒険』を読んで人喰い熊の匂いがしてくることもなかった。ということで、この件については忘れることにした。

「世界は凡庸だ。これは間違いない。それでは世界は原初から凡庸であったのか？　違う。世界の原初は混沌であって、混沌は凡庸ではない。凡庸化が始まったのは人類が生活と生産手段を分化させてからだ。そしてカール・マルクスはプロレタリアートを設定することによってその凡庸さを固定させた。だからこそスターリニズムはマルクシズムに直結するんだ。私はマルクスを肯定するよ。彼は原初の混沌を記憶している数少ない天才の一人だからね。私は同じ意味でドストエフスキーも肯定している。しかし私はマルクシズムを認めない。あれはあまりにも凡庸だ」

村上春樹の熱心な読者ではない私は『ねじまき鳥クロニクル』あたりで村上春樹を卒業している。今世紀に入ってからの作品でまともに読んだのは『海辺のカフカ』くらいなものである。『騎士団長殺し』はちょっと興味があって、書店に寄るたびに任意の個所を開いて何頁か立ち読みしてみるのだが、買って読もうという気にまではならない。

今回、久し振りに『羊をめぐる冒険』を読み返してみたが、文章が若々しいなと思った。主人公の何者でもないところとか、力を持つ者に対する反発心とか、喪失感とか、疎外感とか、昔この小説を読んだときの感情が思い出されて懐かしく感じた。それと同時に、過去の遺跡を訪れたようなもの哀しい感じもした。昔の「いるかホテル」が出てくると不思議な感じがするのだ。私のイメージの中では、古い「いるかホテル」はもうなくなってしまっているからだ。

私は、1960年代というとロックでサイケでフリーなイメージがあり、1970年代というと気だるく空虚でパンクなイメージがある。この小説は第一章で1969年と1970年で空気がガラリと変わったことを説明している。村上春樹の小説は1970年から始まることが重要なのだと思う。主人公は六十年代の雰囲気を引きずりながら七十年代の気だるい空気の中で途方に暮れている。この空気感が好きだったし、今読んでもしっくりとなじんでくる。

これが『ダンス・ダンス・ダンス』になると、八十年代的な浮ついた空気に主人公がとまどっている感じがするところが面白いと思う。私にとって、1980年代は浮ついたイメージしかなくて、1990年代はカオスなイメージである。私の中では1999年に地球は滅んでいる。今の地球はすでに死んでいることに気づいていない亡霊のようなものだ。だから、今の私は村上春樹の小説を必要としなくなったのだろう。それでも、この『羊をめぐる冒険』は、今でも何か特別な感じがする小説なのである。

「一般論は止そう。さっきも言ったようにさ。もちろん人間はみんな弱さを持っている。しかし本当の弱さというものは本当の強さと同じくらい稀なものなんだ。たえまなく暗闇にひきずりこまれていく弱さというものを君は知らないんだ。そしてそういうものが実際に世の中に存在するのさ。何もかもを一般論でかたづけることはできない」

『オリエント急行の殺人』を久し振りに読んでみた

11月の読書録03ーーーーーーー

　オリエント急行の殺人

　アガサ・クリスティー

　山本やよい訳

　ハヤカワ文庫（2011/04/25：1934）

　★★★★

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「〈前略〉友よ。あらゆる階級、あらゆる国籍、あらゆる年齢の人が集まっている。これから三日間、この人々が、知らない者どうしが、一緒に過ごすことになる。ひとつ屋根の下で眠り、食事をする。離れて過ごすことはできない。その三日間が終わると、別れていく。それぞれの目的地へ向かい、おそらく、二度と会うことはない」

十代の頃に読んだ本をもう一度読み直してみようということで、ここ数年はコナン・ドイルや江戸川乱歩や横溝正史などの推理小説を読み返すということをしていました。ホームズものは昔読んだのが阿部知二訳だったので、『シャーロック・ホームズの事件簿』以外の全作品は阿部知二訳で読み返しました。『シャーロック・ホームズの事件簿』は深町眞理子訳で読みました。ついでに、ジューン・トムソンのホームズ・パスティーシュものも新たに読んでみたのですが完成度が高くて驚きです。

去年ガラケーをスマホに変えて、このブログを始めてからは、読書時間が減ってしまって、なかなかそこまで読書の幅を広げられないのが残念です。ブログを書くのに時間を取られるというのもありますが、やっぱりスマホは読書の敵です。

私は推理小説マニアではないので、海外の推理小説に関してはクリスティーやクイーンなどの有名な作品を読んだ程度です。エルキュール・ポワロ（ハヤカワ文庫では「ポアロ」）ものについては代表作はだいたい読んでいるはずですが、全作品は読んでいません。

ブログを始める前には『そして誰もいなくなった』と『ＡＢＣ殺人事件』を新訳で読み返しました。そして、今回は『オリエント急行の殺人』です。この小説は、小学六年か中学一年の頃に読んだきりなので大人になってから読むのは初めてということになります。『アクロイド殺し』や『スタイルズ荘の怪事件』、『ナイルに死す』なんかも読み返したいと思うのですが、いつになることやら。

ポワロものについては、やはり英国のテレビドラマ『名探偵ポワロ』の印象が強いです。エルキュール・ポワロはデヴィッド・スーシェで声は熊倉一雄じゃないとしっくりこない感じがします。原作を読んでいても、頭の中ではスーシェのポワロと熊倉さんの声がイメージされます。

デヴィッド・スーシェ

David Suchet as Hercule Poirot | HATENA | Pinterest

こちらはテレビドラマ『名探偵ポワロ』の “Murder on the Orient Express” の予告編でしょうか、２分ほどのダイジェストです。

🔘Poirot : Murder on the Orient Express ( David Suchet, Eileen Atkins, Brian J. Smith) - YouTube

この『オリエント急行の殺人』については、1974年の映画『オリエント急行殺人事件』の印象も強いです。テレビの洋画劇場か何かで見たのが最初だったでしょうか。監督はシドニー・ルメット、ポワロ役はアルバート・フィニーです。私は映画オタクでもないので詳しいことは分かりませんが、アンソニー・パーキンス（ヘクター・マックィーン役）、ショーン・コネリー（アーバスノット大佐役）、ローレン・バコール（ハバート夫人役）、イングリッド・バーグマン（グレタ・オールソン役）は、さすがに分かります。

アンソニー・パーキンスとアンソニー・ホプキンスが、たまにゴッチャになってしまいます。パーキンスはレクター博士じゃない方ね。サイコな人ね。『日の名残り』はホプキンスの方ね。ややこしい。

 

映画『オリエント急行殺人事件』(1974)

Murder on the Orient Express (1974) - Anthony Perkins and Albert Finney | HATENA | Pinterest | Jacqueline bisset, Ingrid bergman and Orient express

アルバート・フィニー

Albert Finney as Poirot in MURDER ON THE ORIENT EXPRESS. | HATENA | Pinterest | Orient express, Search and Agatha christie

撮影で使われた蒸気機関車

こちらが1974年の映画『オリエント急行殺人事件』(Murder on the Orient Express) の予告編です。

🔘Murder on the Orient Express (1974) Trailer - YouTube 

今年リメイクされた映画『オリエント急行殺人事件』ではシェイクスピア俳優のケネス・ブラナーが監督とポワロ役だということですが、これまでのポワロと比べて体格が立派な感じがします。見所は矢張り口髭でしょうか。明らかに異様な感じがします。「口髭を濡らさないようにしてスープを飲む仕事」が大変そうです。アルバート・フィニーやデヴィッド・スーシェの口髭と比較すると面白いです。

ラチェット役のジョニー・デップの悪人面もいい味を出しています。ペネロペ・クルスも気になります。海賊つながりでしょうか。ペネロペ・クルスが演じる宣教師は、原作ではグレタ・オールソンという名前でしたが、今回はピラール・エストラバドスと名前が変わっているようです。原作ではスウェーデン人ですが、ペネロペ・クルスはどう見てもラテン系だからでしょう。1974年の映画ではイングリッド・バーグマンが好演した役なので比較されたりするのでしょう。

他にもアーバスノット大佐がアーバスノット医師に、私立探偵のハードマンが教授に、セールスマンのフォスカレッリの名前がマルケスになっている点が原作と異なります。展開に大きく影響することはないのでしょうが、原作のコンスタンティン医師が省略されて、ドクター・アーバスノットに併合されたことになるので、この役どころは気になります。

映画『オリエント急行殺人事件』(2017)

Murder on the Orient Express 2017 | HATENA | Pinterest | Orient express, Movies online and Movies

比較のためこちらの予告編も貼っておきます

🔘映画『オリエント急行殺人事件』予告B - YouTube

人間社会は全ての悪を裁くことはできない。どんな法律も万能ではない。法律の網をうまくくぐり抜けて素知らぬ顔で生きている悪人を許すことができるのか。殺されても当然だと誰も同情しないような悪人を正義の名のもとに殺すことは許容されるのか。私刑や仇討ちを許容してしまっては法秩序が破綻してしまうのではないか。

このジレンマから様々なフィクションが生み出されるわけですが、アガサ・クリスティーにしてみれば、フィクションなのだからこんな結末でもいいんじゃない、ということでしょうか。シャーロック・ホームズや金田一耕助ならどうしただろうかなどと考えてみると面白いです。ホームズも金田一耕助も似たようなことをしそうです。

オリエント急行の殺人 (ハヤカワ文庫―クリスティー文庫)

岐阜でブラタモリ（3/3）

『ブラタモリ』#92岐阜（3/3）

～岐阜は信長が夢見た“平和の都”！？

近江（ホヘって💧） 

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岐阜でブラタモリ（2/3） - 森の踏切番日記の続き

何のためでしょう？

天井が高い

張り子の犬が気になる

近江アナ大喜び

なんか美人さん

草彅「和紙にニスを塗り透明感を出した水うちわ」

タモリさんも挑戦

続いて近江アナも。何かやってくれそうな…

ん？

あれ？

10月３日（火）だったんだ。

やっぱり、やってくれました。

練習だったんだ

本番？

こちらが出来上がり。

何でしょう？

これはね有名だしね。

おいおい

ということで…

川原町から南へ３km

円徳寺

古い秩序を打破して新しい秩序を作る意味合いもあったと思う。

円徳寺に残っている立て札

1569年（永禄12）に岐阜城下の加納で楽市令を施行。

1577年（天正５）に安土城下で楽市・楽座令を施行。

楽市令は信長が最初ではなく、今川氏や六角氏の先行例がある。

当時は別の場所にあったらしい

草彅「この場所にあったと言われています」

緑の道がキーポイント

突き当たったので迂回します。

突き当たりの向こうに回り込みました。

かつての円徳寺をしのぶ唯一の痕跡

その近くの十字路に制札があったようだ。

マックスバリュ岐阜元町店

もう少し南へ下ると江戸時代の岐阜城廃城後の加納城の跡の加納公園があります。

セブンイレブン岐阜金園２丁目店前からお送りしました。 

城下の整備と経済政策はこの時期の戦国大名の領国経営の基本だったのだろうなあ。

経済を制するものが天下を制することをよく理解していたのが織田信長だったと思います。そして、天下を取るための方法論として無駄な戦は避け、利用できるものは将軍でも天皇でも利用し、外交交渉と武力行使を使い分けていたということだと思います。

織田信長チャート会入会決定？

鵜飼い？ 

次回は

ひこにゃんとブラタモリ？

🐱彦根でブラタモリ（1/3） - 森の踏切番日記

おまけ

岐阜でブラタモリ（2/3）

『ブラタモリ』#92岐阜（2/3）

～岐阜は信長が夢見た“平和の都”！？

 近江（バルス!!）

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岐阜でブラタモリ（1/3） - 森の踏切番日記の続き

柴田「信長時代の石垣と考えられます」

なぜそこまで石垣を高く積もうとしたのか？

柴田「ちょっと引っ込んだ所」

草彅「両側と高さをそろえました」

草彅「山頂の建物が一体となった」

草彅「険しい岩と石垣、山頂の建造物」

草彅「信長はこうして山全体を」

信長の岐阜城は見せる城だった。

「天下布武」の意志を具体的に形にして見せつけたということでしょうか。

戦はお金がかかるし、人手もいるし、領地は荒廃するし、合理的じゃないということでしょうか。

タモリ「この頃からみんながイメージする城ができあがる」

なぜ滅びの呪文？

まあ、徳川家康によって岐阜城は廃城にされたけど。

ロープウエー乗り場の横です。

千畳敷遺跡（織田信長居館跡）

タモリ「チャート褶曲してますよ！」

タモリさん興奮気味

近江「立ってますね」

ホント、すごい。地球の力を感じる。

髙橋「これも信長のつくった痕跡」

何のため？

タモリ「庭園かなんか」

図星？

大正解

タモリ「信長すごいな！」

髙橋「この岩盤が主役の池なんです」

岩肌には何があったか？

これまた、正解。

岩石マニアの意見

これが信長の時代には…

草彅「滝をつくっていました」

草彅「『地上の楽園』と呼ばれた荘厳な庭園をここに築いていたんです」

強さと美しさをチャートを使って巧みに見せた。

タモリ「にくいね！」

タモリさんの中では信長は地形マニア。

「信長殿すごいですな」

公家、豪商、宣教師は利用価値があるからなあ。武田信玄のような強敵に正面から敵対するのは得策ではないし、今川氏や上杉氏との絡みもあるしなあ。

町歩きの達人

信長の時代からあったという堤防

江戸時代の地図

気になるものがある

草彅「どうやら重要な場所みたいです」

草彅「これはいったい何でしょう」

ということで…

見つけました。

ここはどういう場所だったのか？

正解です。

戦国時代からあった川港の町

信長にとって欠かせないものだった

何でしょう？

クリス「そして、すごいキレイ」

大事な事です。

現存の書状のほとんどは、右筆の書いたもので、自筆の書状は珍しいのだそうな。

そうそう。私は、たまにゴッチャになってハゲザルって間違えることがある。

この書状は自筆の可能性が高いと言われています。

次の記事へと続く

若き日の織田信長像

 

岐阜でブラタモリ（1/3）

『ブラタモリ』#92岐阜（1/3）

～岐阜は信長が夢見た“平和の都”！？

近江（セクハラされました💧）

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タモリ「岐阜に来てます」

近江「はい」

タモリ「寒いです！」

タモリ「風が強いです」

撮影は10月だったそうな。

草彅「岐阜の観光といえば長良川の鵜飼い」

草彅「1300年以上の歴史を誇る伝統文化です」

“Good evening!”

「どーもどーもどーも！」の人出てきた。

今週のお題はこれデース。

Chris Glenn 

1968年生まれ。オーストラリアのアデレード出身。日本在住26年。仕事は、ラジオＤＪ、ＭＣ、ナレーター、インバウンド観光アドバイザーなど。戦国の歴史研究、城めぐり、甲冑武具、古武道、ヘリコプターが好き。

（参考：クリス・グレン オフィシャルサイト）

名古屋から北へ30km

草彅「天下統一の第一歩として」

生年は1534年（天文３）、没年は1582年（天正10年6月2日）

井ノ口を岐阜に改名した。「岐阜」という地名の由来については、異論もあるが、異論の異論もあって、よくわからない。信長が岐阜という地名を広めたのは間違いないだろう。

織田信長画像　狩野元秀筆　長興寺蔵

信長はどういうイメージ？

やはり、超合理主義というイメージでしょうか。

絶対に恐かったと思う。

そういう人がたまに優しいことを言ったりしたりすると部下とかが感激するんだよね。

秩序を正そうとしていたみたいなこと？

平和的な一面

おもてなし

武力行使は外交の最後の手段なのは戦国時代でも同じということでしょうか。武力行使の前の調略が重要だったと言われてますし。

なんで？

どんな？

青春かっ！

とれとれ

「いただきます」

二週連続で…

草彅「信長といえば」

草彅「どういうことでしょう？」

今日は岐阜でブラタモリ

草彅「標高329mの金華山の頂にあります」

高校時代に学校の図書室で借りた井上ひさしの小説でどの小説かは忘れたのだが「日本避妊協会」というのがあったのを思い出した。

金華山ロープウエー

山頂駅に着きました。

草彅「痕跡を調べています」

1960年（昭和40）開業

なんでリス村なんだろうと思って調べてみました。

〈金華山リス村 - Wikipedia〉によると…

1936年（昭和11）に岐阜公園で催された「躍進日本大博覧会」の会場から逃げ出して金華山で野生化したリスを捕まえて調教したのだそうです。

手乗りリス

恐る恐る？

近江「リスが…」

脇腹？

セクハラリス

タイワンリスです。

リスが目的じゃないのね。

タモリ「ちょっと平らかな」

柴田「ここは人工的に平らにしている」

柴田「煙硝蔵という建物がありまして」

岐阜城は切り立った場所を平らにして至る所に建物を築いていた。

柴田「信長が発展させて大きな城にした」

信長は斎藤龍興から奪取した。

濃姫ね。

舅

義父

タモリ「露出してますね」

これはどう見ても…

近江「チャートですかこれも」

初々しい

全部チャート！

チャートの特徴といえば

とっても硬い

長良川がやわらかいところを全部侵食していって、残ったのがチャートでできた金華山。そのかたい山の上に城をつくった。

タモリ「チャートだな！」

近江「御意」

そこから見える風景は？

南は尾張、今の愛知県

岐阜城は濃尾平野の北の端にある。

次の記事へと続く 

1956年再建の岐阜城復興天守➡Google マップ

📄『ブラタモリ』この記事の前

🔘室蘭でブラタモリ（1/3） - 森の踏切番日記

🔘室蘭でブラタモリ（2/3） - 森の踏切番日記

🔘室蘭でブラタモリ（3/3） - 森の踏切番日記